فؤاد سزگين

372

تاريخ التراث العربي

ومن آثاره : « كتاب حروف الهجاء ، وتعريفها ، والإخبار عنها إثباتا ونفيا ، ووصلا وفصلا » ، ويوجد مخطوطا في التيمورية بدار الكتب بالقاهرة ، لغة 529 ( نسخت سنة 1188 ه ) ، ليدن ، Or . 2881 ( 15 ورقة ، نسخت سنة 1000 ه ، انظر فورهوف 119 ) . الصاحب بن عبّاد هو أبو القاسم إسماعيل بن عبّاد بن العباس الطّالقانىّ ، ولد سنة 324 / 936 ، وقيل 326 ه بإصطخر ، وقيل بطالقان . وكان أبوه وزيرا لركن الدولة . واشتغل بالأدب ، وألف أيضا « كتاب أحكام القرآن » ( انظر المنتظم لابن الجوزي 7 / 184 - 185 ) . وتلقى إسماعيل أول دروسه على يد أبيه ، ثم رحل إلى بغداد حيث واصل دروسه عند أحمد بن فارس وأبى الفضل بن العميد . وعمل كاتبا لهذا الأخير . إلا أنه لم يلبث بعدها ان كتب لمؤيد الدولة ، أخي عضد الدولة ، وأخيرا خلف الوزير ابن العميد . وبقي في هذا المنصب حتى وفاته سنة 385 / 995 . وكان الصاحب بن عباد كأبيه معتزليا . وإلى جانب نجاحه في الاضطلاع بوظيفته فقد كان أيضا أديبا ( انظر فصل الأدب ) ولغويا نابها ( انظر أيضا فصل النحو ) ، وروى الحديث ونظم الشعر ( انظر تاريخ التراث العربي 2 / 636 - 637 ) . مصادر ترجمته : مثالب الوزيرين ( وهما أبو الفضل بن العميد والصاحب بن عباد ) لأبى حيان التوحيدي ؛ تحقيق إبراهيم الكيلاني ، دمشق 1961 ؛ ونشره محمد الطنجي باسم « أخلاق الوزيرين » ، دمشق 1965 ؛ رسالة الإرشاد / في أحوال الصاحب الكافي إسماعيل بن عبّاد ، لأبى القاسم أحمد بن محمد القوبائى الحسيني ، وهو مخطوط في مكتبة جامعة استنبول A . Y . 4688 ( 50 ورقة ، نسخت سنة 1293 ه ) ، طهران ، مجلس 603 ( 38 ورقة ، ومنها ميكروفلم بمعهد المخطوطات بالقاهرة ) ،